2015年1月9日 星期五

Saves a life, save the world entire

在猶太人的經典- 《Talmud 塔木德》經中有一句這樣的說話:"whoever saves a life, saves the world entire." 這句話很難理解,拯救一個人,又怎會是拯救全世界?電影《Schinder's list》(舒特拉的名單)講述一個德國廠長在二戰時期怎樣變賣自己的財產去拯救了過千個猶太難民。戰後,這群猶太人為了報答舒特拉的付出,他們造了一只金戒指,上面就是刻了這句猶太箴言。

在約翰福音,文士和法利賽人為了攻擊耶穌,帶了一個行淫時被拿的婦人到耶穌面前。無論耶穌回答A/B (事實上文士他們是精心籌劃的圈套)都會落入麻煩當中。就在大家屏息靜氣期待耶穌的回答時,耶穌沒有選擇A/B,他跳出了文士刻意設計的框框,他說:誰沒有罪就可以打她。耶穌沒有否認婦人的罪,也沒有定她的罪。焦點一下子從耶穌身上轉移到牽起事端的宗教人士身上。婦人從一個工具(挑戰耶穌的工具),刻間回復了人的身份;從死亡的邊緣,刻間來到新生命的起點。對於這個婦人的兒女(猜想有吧),耶穌拯救了他的媽媽,也是拯救了他的全世界。

相對於愛你的人來說,你就是他們的全世界。你是爸媽眼中的寶貝,你也是丈夫/妻子眼裡的全世界⋯同樣,相對於雅偉神來說,我們每一個也是祂的全世界。

新一年,教會的主題是鼓勵我們學習當一個門徒,同樣我們也和認識的朋友建立一個門徒的關係。建立一個門徒可能很花時間,做了很久可能也沒有什麼成效,看起來「好唔底」。但,只要我們明白「saves a life, saves the world entire」這句話的意思,那就超值了!

2014年6月15日 星期日

會哭的男人- 尼希米


曾經,看到別人哭,我會用「花生友」的心態去冷眼旁觀:有必要嗎?然而,神教導我,一個不會哭泣的人,其實生命更可悲。可悲是在於他沒有投入過、付出過、認真過。
在屬靈道路上,我們還會流淚嗎?無論是感恩的淚、困難的淚⋯專家往往不會哭,分析不需要情感。在屬靈路上,我們會是站在天台上的專家或是走進大街小巷的行人?尼希米的眼淚改變了以色列人的歷史,也改變了他的一生。願我們的生命,同樣能夠流下眼淚,留下生命的痕跡。

"他們對我說:「那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難,受凌辱;並且耶路撒冷的城牆拆毀,城門被火焚燒。」我聽見這話,就坐下哭泣,悲哀幾日,在天上的 神面前禁食祈禱,說:「雅偉─天上的 神,大而可畏的 神啊,你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛。" 尼希米記1:3-5


2014年4月28日 星期一

生命的奇蹟


感謝弟兄寫的曲,旋律輕快動人。聽到有弟兄姊妹朋友分享被這首歌所鼓勵,實在很意想不到,願一切榮耀歸與父神。

歌的名字取為「生命的奇蹟」,內容都是描寫我們兩人從未認識神到和委身之後的親身感受。歌詞裡面有一句特別深刻:「祢給我方向,祢給我夢想; 祢領我奔跑,領我翱翔」。回想過去,我們兩個的生活南猿北徹,一個是喜歡躲在家的宅男;另一個就是喜歡流連球場囧男。一個慣性自卑;另一個就慣性自高。以往方向是錯的,夢想是虛幻的。直到我們在教會(基督門徒福音會)認識神,祂用祂的話語、子民去吸引我們,回望過去的七年,只能用「奇蹟」來形容。

在馬可福音(惟一按時序記載的福音書),有法利賽人去盤問耶穌,叫他顯神蹟。結果耶穌回應說:沒有神蹟給這世代看 (8:12)。事實上,神蹟是有的,只是法利賽人「有眼看不見」。在法利賽人求神蹟的上文(8:1-9),記載了耶穌餵飽四千人。可能我們會覺得已經就是一個神蹟啦!但,細心去看的話,會發現另一個更大的神蹟!

首先,餵飽四千人的地點是一個叫底加坡里的地方(7:31)。如果有印象的話,底加坡里其實是一個很特別的地方。有一次耶穌趕鬼入豬群(5:1-20),當地的人因為生計受影響(他們應該是養豬為生的),所以他們都想耶穌離開。唯有是被醫好的那人,他希望能跟隨耶穌,但耶穌不許,反而給他一個mission:「你回家去,到你的親屬那裡,將主為你所做的是何等大的事,是怎樣憐憫你,都告訴他們。」(8:19)結果,「那人就走了,在底加坡里傳揚耶穌為他做了何等大的事,眾人都希奇。」(8:20)

換句話說,耶穌能夠在底加坡里講道、什至餵飽四千人,是因為一個人!因為一個人生命的改變、回應!他到處向人傳揚神給他的恩典,以致其他人也被他影響,直到風聞已久的老師終於來到,四千人鋒擁而至去聽神的話語!回到最初,耶穌回答法利賽人沒有神蹟,其實是一種諷刺。宗教人士對神蹟理解是很「華麗」、「大」的,但其實最大的神蹟是「生命的改變」!這樣的生命也會為身邊的人帶來改變,這種影響力,比起「華麗」的奇蹟更大!難怪在平衡經文(太8:1-4,路12:54-56)中,耶穌也提到約拿(除了約拿的神蹟以外,再沒有裡神蹟),因為當日尼尼微城的人同樣因為約拿一人的悔改而得到機會去認識神。

盼望我們一同回應神。不但感恩我們的生命能夠被神改變,而且更立志去改變我們身邊的人!

世界裡,從未找在方向
生命裡,充滿憂慮不安
有眼看不見,有耳聽不見,有誰能領我出黑暗?

祢話語能照亮我的心
祢子民使我感到溫暖
雅偉神遇見祢,生命不再一樣,有愛有力量有盼望!

祢給我方向,祢給我夢想
祢領我奔跑,領我翱翔
我不怕艱難,也不怕死亡
今天,我更勇敢

祢給我力量,祢給我盼望
祢使我堅定,不再惆悵
祢生命是光,我不呆在路旁
起來,回應祢豐盛的慈愛!

同天空下,同一個家,同心應祢呼召
來吧看哪!定成奇蹟預兆!

2014年4月10日 星期四

挪亞方舟的門, 是誰關上的?

今天看創世記第 7章。當挪亞預備好一切後, 就按著雅偉神的吩咐, 進入方舟。當中,看到一節經文,以前一直沒有留意到。

”......正如神所吩咐挪亞的。耶和華就把他關在方舟裡頭。“ (和合本)

”......as God had commanded Noah. Then the Lord shut him in. " (NIV)

"......是照著神所吩咐的。耶和華跟着就把方舟關起來。“ (新譯本)

為方舟關門的竟然是神自己! 一位至高之主竟為人去關門! 揶亞所做的雖多,但完工的還是神!除了看到神對人的照顧外,更提醒自己的是神比我們更著緊祂的工作。

營會快到了,參與籌備的肢體差不多是整間教會,每日在drop box裡的檔案都不停的更新,whatsapp裡有數不清的群組,電郵每天發個不停,我們所做的工作的確不少。這正正提醒忙著預備營會的自己,” 關門的是神 “。記得牧師的禱告常說:神開始的工作,神會親自的完成。我們惟一做的便是一個效法挪亞,做一個義人,一個聽吩咐的人。

盼望我們生命都配得上 “神為我們關門”

p.s 特別是在音樂會裡,祈求神給我們一個好的天氣!


2014年3月17日 星期一

大衛的生命-矌野與王宮 (一)禱告

大衛的生命-矌野與王宮 (一)禱告

大衛的人生裡面的幾個較著名大罪都是在王宮裡面發生的。其中,與兒子押沙龍的一段經歷令大衛從安逸的王宮再次回到荒涼的矌野。在這個過程中,有幾個人物和大衛發生了一些關係,很值得我們去了解。第一個要分享的是﹣亞希多弗。

他是一個聰明絕頂的人(撒下16:23)。他的工作是謀士。從聖經對這個人的描述,很有可能大衛在王官裡已經很少禱告了(因為亞希多弗給他的意見,已經足夠了)然而,也是這個人同時使大衛重拾禱告的熱情。


當時候在押沙龍叛變,亞希多弗居然背叛大衛,投靠押沙龍。他的舉動傷透大衛的心(詩55:12﹣14)。但,這件事情也使大衛經歷一次復興- 他禱告求神攔阻亞希多弗的計謀(撒下15:31)。


我們的生活是在王宮抑或在矌野?這反映在禱告裡。我們對神有多渴求,這除了反映在話語的認真外,也反映在禱告裡。這也是自己很缺乏的,弟兄姐妹,讓我們一起學習像大衛一樣,每天籍禱告緊緊倚靠神吧!

2014年3月13日 星期四

大衛的生命-矌野與王宮 (序)



大衛的一生充滿傳奇。他人生的高低起伏都離不開兩個地方- 矌野與王宮。

的生活相對安逸、routine 、倚靠自己 (身邊的群臣);矌野的生活充滿變數、危機,最重要的是代表著一份倚靠神的生命。

這特別反映在大衛的詩篇。「避難所」這個詞仿如是大衛的專用詞。值得留意的是他用這個詞的時候,絕大多數(可能是全部)是在矌野的。這說明了一件重要的事情:神在大衛危急的時候親自作他的避難所。

今天我們的生命是在王宮抑或在矌野?倚靠的是人還是神?盼望我們都願意作大衛,在矌野時的大衛!


2014年1月15日 星期三

籍着主耶穌, 認識獨一的真神- Yahweh


籍着主耶穌, 認識獨一的真神- Yahweh




今個暑假認識了很多學生,很多可愛的年青人。教會的弟兄姐妹都各出其謀,希望透過不同的活動、不同的服事去鼓勵來到的每一位。有一個星期我們有大食會,還是超級大食會,很多不能出席的肢體都想儘方法去服事。有的買汽水,有的自製蝦片,有幾磅雞翼,有肉醬,有超大生果盤,真的是有錢出錢,有力出力。除了大食會,也有的刻意請假去踏單車,打波。所付出的真不簡單。當中有一個片段叫自己最深刻、最感動。有一位弟兄為著鼓勵一位朋友,主動的介紹工作給他,主動聯繫公司,更幫忙看CV,不單是叫這位朋友感到鼓勵,連在旁看著的自己也覺得很受感動。弟兄姐妹的付出都是為了鼓勵人去認識神。


在受鼓勵的過程裡,神也給了自己另一個很大的提醒。神提醒自己,我們去服事這些學生是為了把他帶到自己的面前,讓他們覺得我們很好,抑或是把他們帶到神面前,讓他們認識祂是最好?的確,在自己學習接觸人的時候,很常遇到的也是這個困難。我更覺得這是一個試探,因為有時候期待的總是別人對自己的感謝,而不是別人對神的感謝。

想起主耶穌和一位年輕的財主:
有一個人來見耶穌:夫子(有古卷:良善的夫子),我該作什麼善事才能得永生?

耶穌對他說:你為什麼以善事問我呢﹖只有一位是善的(有古卷:你為什麼稱我是良善的?除了神以外,沒有一個良善的)。你若要進入永生,就當遵守誡命。1916-17  


主耶穌不愧為我們生命效法的榜樣。他意識到這個問題,所以他特意的提醒這位年輕人:只有一位是良善的,就是雅偉神。主耶穌幫助這位年輕人把焦點重新的較正- Yahweh父神主耶穌清楚的知道Yahweh是獨一的神, 而且衪也是一切美善的源頭

今天,這個提醒來得更重要!撒但巧妙的把"善"的,代替了"至善的"。就是把耶穌代替了Yahweh父神。人被迷惑當然不是刻意的,因為這正正是魔鬼把握著我們心底裡的渴望:美善。難怪雅各再次提醒我們:"我親愛的弟兄們,不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的;在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒"(雅各書116-17) 。雅各用的字"不要看錯"原文意思是"不要被迷惑"。我們也知道魔鬼是迷惑人的,所以我們得小心謹慎。

感恩的是今天我們能夠藉著主耶穌明白萬物都是本於父神, 所以約翰主耶穌是道路(不是終點, 籍著道路才能到終點)丶真理丶生命。